导语:文物科普:从礼乐制度到历史文化载体是人文历史中的重要话题,本文将为您详细介绍相关知识,内容丰富、通俗易懂,适合日常学习。本文发布于2026年07月29日。
在中国古代,“文物”一词最早指的是礼乐制度。《左传·桓公二年》中记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”意思是,用礼乐制度来记录德行和规矩。而今天,我们把过去遗留下来的、具有历史或艺术价值的事物统称为文物。虽然学术界对文物的确切定义尚未达成完全共识,但大致上它和“古董”意思相近——只不过“古董”一词带有更强的商业气息。
宋朝时,无论是帝王还是平民,都对文物有着浓厚的兴趣。宋徽宗本人就是一位艺术家,他曾仿照李公麟的《考古图》,编纂了《宣和殿博古图》,收藏了五百多件大小礼器。周密记载宋高宗“访求法书名画,不遗余力……展玩摹拓不少怠”。大书法家米芾更是精于鉴赏,遇到古器物书画就极力求取,直到得到才罢休。明代中期以后,赏玩文物的风气更加盛行。高濂“遍好钟鼎卣彝,书画法帖,窑玉古玩,文房器具”。沈德符在《敝帚斋馀谈》中写道:“玩好之物,以古为贵,惟本朝则不然。永乐之剔红,宣德之铜,成化之窑,其价遂与古敌……始于一二雅人,赏识摩挲,滥觞于江南好事之缙绅,波靡于新安耳食之大贾,曰千曰百,动辄倾囊相酬。”这段话说明,当时很多精品的价格已经可以和古物相媲美了。到了近现代,像陈梦家与王世襄这样的学者都对明式家具情有独钟。可惜陈梦家在1966年不幸离世,他收藏的明清家具被悉数没收,后来辗转被上海博物馆珍藏。王世襄后来编著了《明式家具珍赏》,扉页上印着:“仅以此册纪念陈梦家先生”。
文物有多方面的重要作用。首先是社会教育作用。明代文人张岱认为,“博洽好古,犹是文人韵事”,意思是广泛爱好古物是文人的雅趣,而今天博物馆通过展示文物,可以让人们了解历史、增长知识。其次是历史借鉴作用,文物就像一本本无声的史书,帮助我们还原过去的真实面貌。第三是科学研究作用,文物材质、工艺、纹饰等都包含着古代科技信息。此外,明代书画家董其昌还提到“玩古董,有助于祛病延年”,这其实是一种生理美学的需求——欣赏美物能让人心情愉悦、身心健康。
文物的价值一般包含四个方面:历史价值、艺术价值、科学价值和特殊的商品价值。历史价值在于文物能反映特定时代的社会状况;艺术价值体现在造型、工艺、审美等方面;科学价值则与当时的科技水平相关;商品价值则是在市场交易中形成的价格。需要指出的是,文物的价值是客观存在的,但人们对价值的认定却是一个主观过程——不同时期、不同文化背景的人可能对同一件文物赋予不同的意义。
为了便于研究和保护,文物通常按照不同标准进行分类。常见的有:
按时间分类,即根据文物的制造年代划分,比如一件瓷器可以被归类为“清代文物”或“封建时代文物”。
按质地分类,如“青铜器”“瓷器”“玉器”等。
按来源分类,主要用于博物馆工作,分为“出土文物”“征集文物”“收购文物”。
按价值分类,根据文物的重要和珍稀程度,例如“国家一级文物”“馆藏二级文物”,还会考虑文物完整性。
按社会属性分类,这是文物学研究中最重要的分类法。因为文物是人类社会的产物,其社会属性对于搞清楚它所承载的历史、科技和艺术价值至关重要。常见类别有“礼器”“明器(冥器)”“实用品”“装饰品”“艺术品”“贵族物品”“皇室用品”等。
通过科学分类,我们能更有效地研究、保护和展示这些人类文明的瑰宝。
栏目:人文历史 | 来源:维基百科 | 编辑:华尚百科 | 2026年07月29日
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