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文化(英語:culture,日語:文化/ぶんか,羅馬化:Bunka)是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义,原意是“靈魂的培養”,由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗,使其适应自然或周围的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各式各樣的定义,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、技术、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中“文化”之義,其所表達的概念、集合與涵義和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。 概念 中文詞源 「文」的本義指色彩交錯的圖形,或紋理、花紋。 《周易·繫辭下》:「物相雜,故曰文。」 「化」的本義是變化、生成、造化的意思。 「文」「化」兩字的組合,最早見於戰國末年出現的《周易·賁卦》: 彖曰:賁,……剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。 其中,人文化成,則可縮寫成「文化」。 文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化,意即文化是讨论人类社会的专属语;“文”是基础和工具,包括语言和/或文字;“教化”是这个词的真正重心所在:作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范(同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现),作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。 汉朝劉向《說苑·指武》:「凡武之興,為不服也,文化不改,然後加誅。」 晋朝束晰《補亡詩·由儀》:「文化內輯,武功外悠。」 前蜀杜光庭《賀鶴鳴化枯樹再生表》:「修文化而服遐荒,耀武威而平九有。」 元朝耶律楚材《太陽十六(以下内容略)
栏目:综合百科 | 来源:维基百科 | 编辑:华尚百科 | 2026年06月27日
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